- مشخصات كتاب
- شماره 41 - بهمن و اسفند 1382
- چرا مسيحيت صهيونيستى؟!
- ما حجاب اسلاميم
- مسيحيت صهيونيستى، پيدايش و ظهور تاريخى آن-1
- مدينه آرماني ديني
- غيبت امام زمان(ع)، علل و آثار آن از ديدگاه اميرمؤمنان(ع)
- سيماى ياران حضرت مهدى(ع)
- يادگارهاى موعود -مسجد امام حسن مجتبى ع
- پايان جهان در اساطير
- مسيح يهودي و فرجام جهان-2
- تشكيلات مسيحى حامى اسرائيل
- حضرت صاحبالامر(ع) كيست؟
- فجر مقدس-12
- ماه پرى چهره
- يادنامه
- يك خم هنوز در بسته است....
- آخرين شاهد
- شوق وصال
- گلباران
- كجاست شمس طليع
- مثل پيرمرد قفلساز ديندارى كنيد تا...امام(ع) به سراغ شما بيايند
ماهنامه موعود41
مشخصات کتاب
سرشناسه:ماهنامه موعود،1382
عنوان و نام پدیدآور:شماره 41 - بهمن و اسفند 1382/ ماهنامه موعود .
ناشر چاپی : ماهنامه موعود
مشخصات نشر دیجیتالی:اصفهان:مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان ، 1390.
مشخصات ظاهری:نرم افزار تلفن همراه ، رایانه و ماهنامه
شماره 41 - بهمن و اسفند 1382
چرا مسیحیت صهیونیستی؟!
طی شماره?های اخیر، مجموعه مطالبی درباره »مسیحیت صهیونیستی« و مباحث مرتبط با آن تقدیم خوانندگان عزیز و محترم موعود شد. شاید طرح موضوعاتی از این دست مغایر با موضوع و سیاست اصلی نشریه یعنی طرح مباحث »مهدوی« به?نظر می?رسد، اما پوشیده نیست که گفت?وگو از »موعود ادیان« و »منجی آخرالزمان« در زمره تعهدآورترین موضوعات جاری در میان مناسبات ماست. طبیعت چندوجهی این امر مقدس، توجه به ساحتهای مختلف و وجوه گوناگون معرفتی آن را ضروری می?سازد؛ چنانکه از بیان کم و کیف مناسبات اجتماعی، اقتصادی و سیاسی مسلمین و همه آنچه که موجب تقویت یا تضعیف آنان می?شود نمی?توان غفلت کرد.
مهدویت موضوع انتزاعی، ویژه ایام خلوت?گزینی و بی?وضع در برابر همه آنچه که فرهنگ و کیان شیعیان را به مخاطره می?اندازد نیست و به عکس، به دلیل انتساب آن به مقام عظمای ولایت حضرت صاحب?الامر(ع) به?عنوان حجت خدا، موعود منتظر، هادی و مهدی آخرالزمان همواره مسلمین و به?ویژه شیعیان را به هوشیاری و مراقبت و توجه به وقایع جاری دعوت می?کند تا ساحت این فرهنگ اصیل و جغرافیای کشورهای اسلامی و شیعی همواره مصون از کید دشمنان و در امان از انحرافهای عقیدتی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی آنهم در دوره پر فتنه و بلای آخرالزمان باشد.
گفت?وگو از »غیبت صغری«، »نواب اربعه«، »فلسفه انتظار« و مباحثی از این دست برای آنان که می?خواهند به حقیقت در زمره منتظران با معرفت، مراقبان مهیای